耶肋米亞

Jeremiah 共 52 章

第二十七章

猶大應臣屬巴比倫

猶大王約史雅的兒子漆德克雅第四年，上主有這話傳給耶肋米亞說：「
上主對我這樣說：你要備製繩索和木軛，放在你頸上；
然後託那些來耶路撒冷覲見猶大王漆德克雅的使者，送給厄東王和摩阿布王，阿孟子民的王和提洛王以及漆冬王，
吩咐他們對自己的主上說：萬軍的上主，以色列的天主這樣說：你們應如此對你們的主上說：
是我以我的大能和我伸展的手臂，創造了大地、人類及地面上的走獸，我能把大地賜給我喜歡給的人。
現在我把這些土地交在我的僕人巴比倫王拿步高的手中，連田野的走獸我也賜給他，作他的奴隸；
列國要作他、他的兒子和孫子的奴隸，直到他國家的時運終於來到──他也不例外──那時必有強盛的民族和強大的君王來使他作奴隸。
若一個民族或國家，不願作巴比倫王拿步高的奴隸，或不願屈服在巴比倫王軛下，我必以戰爭、饑饉和瘟疫懲罰這民族──上主的斷語──直至將他們悉數交在他手中。
所以你們不要聽從常對你們說：「你們決不會作巴比倫王的奴隸」的先知、占卦師、卜夢者、巫士和術士的話，
因為他們給你們預言的只是謊話，致使你們遠離故土，叫我驅逐你們，令你們趨於滅亡。
至於引領接受巴比倫王的軛，甘願作他奴隸的民族，我必使他們仍留在本土──上主的斷語──在那裏安居樂業。

先知警告漆德克雅王

我於是全依照這些話轉告猶大王漆德克雅說：「你們應引頸接受巴比倫王的軛，服事他和他的人民，你們纔可生存。
為什麼你和你的人民寧願死於刀劍、饑饉和瘟疫，如同上主對不願服事巴比倫王的民族所警告的呢﹖
你們不要聽從對你們說：「不要服事巴比倫王」的先知的話，因為他們給你們預言的只是謊話；
我並沒有派遣他們──上主的斷語──他們竟奉我的名向你們預言，叫我驅逐你們，使你們和對你們說預言的先知同趨滅亡。」

警告人民勿為假先知所惑

對司祭和這全體人民我也曾警告說：「上主這樣說：你們的先知們對你們說：看，上主殿宇的器皿，現在快要由巴比倫送回來了! 你們不要聽信，因為他們對你們預言的只是謊話。
你們不要聽信他們，只管服事巴比倫王，就必生存。為什麼要使這城變為荒野﹖
假使他們是先知，真有上主的話，請他們祈求萬軍的上主，使尚留在上主殿宇，猶大王宮和耶路撒冷的器皿，不致運到巴比倫去。
因為萬軍的上主這樣論到銅柱、銅海和銅座，以及在這城剩下的殘餘器皿，
即巴比倫王拿步高把猶大王約雅金的兒子耶苛尼雅，及猶大和耶路撒冷所有的貴族，從耶路撒冷擄到巴比倫時，沒有帶走的器皿，
萬軍的上主，以色列的天主論到這些尚存在上主殿宇、猶大王宮和耶路撒冷的器皿，這樣說：
都要運到巴比倫去，留在那裏，直到我再來眷顧的一天──上主的斷語──那時，我必再取回來，放在原處。」

第二十八章

假先知哈納尼雅

同年，即猶大王漆德克雅即位之初第四年五月，基貝紅人阿組爾的兒子哈納尼雅先知，在上主殿裏當著司祭和全體人民對我說：「
萬軍的上主，以色列的天主這樣說：我已折斷了巴比倫王的軛。
還有兩年，我就要取回巴比倫王拿步高，由這地取去，帶往巴比倫的一切上主殿的器皿，再放在這地方，
且領回猶大王約雅金的兒子耶苛尼雅及一切流徙至巴比倫的猶大俘虜，再來到這地方──上主的斷語──因為我要折斷巴比倫王的軛。」
耶肋米亞先知立即當著站在上主殿裏的司祭和全體人民，答覆了先知哈納尼雅。
耶肋米亞先知說：「盼望是這樣! 惟願上主這樣做! 惟願上主實踐你預言的話，使上主殿宇的器皿和一切俘虜，從巴比倫再回到這地方來!
不過請聽我當面願對你和全體人民要說的這一句話：
自古以來，在我和你以前的先知，對多少地區和強盛的王國，曾預言過戰爭，饑饉和瘟疫。
至於預言和平的先知，只在這先知的話實現以後，纔可認出這先知確是上主派遣的。
哈納尼雅先知便從耶肋米亞先知頸上取下木軛，折斷了，
然後對全體人民說：「上主這樣說：還有兩年，我要這樣從一切民族的頸上，折斷巴比倫王拿步高的軛。」於是耶肋米亞先知只得自行離去。
哈納尼雅先知從耶肋米亞先知頸上取下木軛折斷以後，即有上主的話傳給耶肋米亞說：「
你去告訴哈納尼雅說：上主這樣說：；你折斷了木軛，但我必做鐵軛來代替。
因為萬軍的上主，以色列的天主這樣說：我要將鐵軛放在這一切民族的頸上，使他們服事拿步高巴比倫王；他們該服事他，因為連田野的走獸我也交給了他。」
耶肋米亞先知於是對哈納尼雅先知說：「哈納尼雅! 請聽，上主並沒有派遣你，你竟使這人民相信謊言。
為此，上主這樣說：看，我要把你趕出地面；今年你必要死，因為你說了背叛上主的話。」
哈納尼雅先知就死在那年七月。

第二十九章

致函慰問充軍同胞

以下是先知耶肋米亞從耶路撒冷給被擄去的長老、司祭和先知，以及拿步高從耶路撒冷擄往巴比倫的其餘民眾寄送的書信全文──
耶苛尼雅王與太后和太監，猶大和耶路撒冷的政要、技工及鐵匠，離開耶路撒冷之後，
猶大王漆德克雅派沙番的兒子厄拉撒和希則克雅的兒子革瑪黎雅以巴比倫見巴比倫王拿步高，耶肋米亞便託他們帶去──信上說：「
萬軍的上主，以色列的天主，向由耶路撒冷被擄往巴比倫的全體俘虜這樣說：
你們應建築房屋居住，種植田園，吃田園的出產；
自己娶妻，生養兒女，也給自己的子女娶妻擇夫，生養兒女；在那裏繁殖，不要減少。
在我令你們流徙所到的城裏，你們應尋求當地的平安，為當地祈禱上主，因為你們的幸福是有賴於當地的安寧。
為此萬軍的上主，以色列的天主這樣說：不要讓你們中間的先知和卜卦師欺騙你們，不要聽信他們所作的幻夢，
因為這些人奉我名給你們預言謊話，我並沒有派遣他們──上主的斷語──
上主只這樣說：巴比倫的七十年期限一滿，我必看顧你們，給你們履行我的諾言，領你們回到這地方。
誠然，我知道我對你們所懷的計劃──上主的斷語──是和平而不是災禍的計劃，令你們有前途，有希望。
那時你呼求我，前來懇求我，我必俯聽；
尋找我，必找到我，因為你們是全心尋求我。
我必將我自己顯示給你們──上主的斷語──轉變你們的命運：從我驅逐你們所至的各國各地召集你們──上主的斷語──領你們回到我以前使你們從那裏被擄去的地方。
因為上主論及坐在達味寶座上的君王，和住在這城裏的全體人民，即沒有與你們同去充軍的兄弟，這樣說：
萬軍的上主這樣說：看，我必給他們招來戰爭、饑饉和瘟疫，使他們有如壞得不可吃的爛無花果，
以戰爭、饑饉和瘟疫窮迫他們，使他們在地上各國遭受虐待，在我驅逐他們所到的各民族中，成為咒罵、驚恐、嘲笑、詛咒的對象，
因為他們沒有聽從我的話──上主的斷語──我不斷給他們派遣我的僕人先知，他們卻沒有聽從──上主的斷語──
至於你們，這些我由耶路撒冷遷往巴比倫的全體俘虜，你們應該聽從上主的話。
也許你們要說：上主在巴比倫給我們興起了一些先知。
但萬軍的上主，以色列的天主，論及奉我名給你們預言謊話的科拉雅的兒子阿哈布，和瑪阿色雅的兒子漆德克雅這樣說：看，我必將他們交在巴比倫王拿步高的手中，在你們面前將他們處決；
在巴比倫的一切猶大俘虜，必拿他們當詛咒說：願上主使你像巴比倫王用火烙死的漆德克雅和阿哈布!
因為他們在以色列中間行了敗德的事：姦污人的妻子，妄用我的名字，說我沒有吩咐的話；這是我知道的，我就是見證──上主的斷語。」

反對慰問書的假先知

你應對乃赫藍人舍瑪雅這樣說：
萬軍的上主，以色列的天主這樣說：因為你以自己的名義，給在耶路撒冷的全體人民，和司祭瑪阿色雅的兒子責法尼雅，及所有的司祭致書說：「
上主立你代替司祭約雅達為司祭，作上主殿宇的監督，為拘捕一切自充知的狂妄之徒，給他帶上腳鐐鐵枷。
為什麼你至今還不責斥向你自稱為先知的阿納托特人耶肋米亞﹖
他竟派人到巴比倫對我們說：為期尚遠；不如建屋居住，種植田園，吃田園的出產! 」
司祭責法尼雅當面將這書信念給先知耶肋米亞聽了。
於是有上主的話傳給耶肋米亞說：「
你派人對全體俘虜說：論及乃赫藍人舍瑪雅，上主這樣說：因為舍瑪雅沒有我的委派，竟向你們說預言，叫你們相信謊言，
為此上主這樣說：看，我必懲罰乃赫藍人舍瑪雅和他的後裔：他的後代必沒有一個人住在這民族中，能見到我賜給我人民的幸福──上主的斷語──因為他說了背叛上主的話。」

第三十章

致函慰問充軍同胞

這是上主傳給耶肋米亞的話：
上主以色列的天主這樣說：「凡我對你說的話，你都要寫在一本書上，
因為，看，時日將到──上主的斷語──我必轉變我人民以色列和猶大的命運──上主說──使他們回去佔領我賜給他們祖先的土地。」
以下是上主論及以色列和猶大說的話：
上主這樣說：「人聽到了恐怖的喊叫：只有恐慌，沒有平安。
你們且自問自究：是否男人要生產﹖為什麼我竟見人人兩手叉腰，像正在生產的婦女，個個面色顯得蒼白﹖
噫! 這一天，真偉大，無可比擬，雖為雅各伯是痛苦的時期，但他們將由此而得救。
到了那一天──萬軍上主的斷語──我要折斷他們頸上所負的軛，粉碎他們的鎖鏈，他們不再作外方人的奴隸，
只服事上主，他們的天主，和我給他們興起的君王達味。
為此，我的僕人雅各伯，你不用害怕──上主的斷語──以色列，你不要驚慌；因為，看，我必從遠方救出你來，從充軍之地救回你的後裔；使雅各伯歸來，居享安寧，無所恐懼，
因為有我與你同在──上主的斷語──作你的救援。誠然，對我使你流徙所到的各民族，我要執行毀滅；但對你，我卻不執行毀滅，只依正義懲罰你，不讓你全然免罰。」

罪的惡果

不錯，上主這樣說：「你的創傷不可治療，你的傷口無法醫治；
沒有人願意擔任調理你的創傷，無藥可使你的傷處收結。
你所有的愛人都忘掉了你，不再追求你，因為我像打擊敵人一樣，以殘酷的刑罰打擊了你，因為你太不義，你的罪惡，增添不已。
為什麼你還要為你的創傷悲號﹖你的創傷已不可治療：因為你太不義，你的罪惡增添不已，我纔這樣對待了你。
但是，凡吞滅你的，必被吞滅；凡與你為敵的，必被擄去充軍；凡劫掠你的，必遭劫掠；凡搶奪你的，我必使他們受人搶奪。
實在，我要使你的傷處收結，療愈你的創傷──上主的斷語──因為他們稱你為棄婦，無人過問的熙雍。」

以民的復興

上主這樣說：「看，我要轉變雅各伯帳幕的命運，憐憫他的家室，好使城市仍建在自己的山上，宮殿依然聳立在自己的原處，
從那裏發出頌謝的歌聲，歡樂的呼聲。我必使他們繁昌，人數不再減少；我要顯耀他們，使他們不再受人輕視。
他們的子孫必要像昔日一樣，在我面前重新建立自己的集會；凡壓迫他們的，我必予以懲罰。
他們的元首，將是他們中的一個；他們的統帥，將出自他們之中；我要使他們前來接近我，他必與我接近，因為誰敢冒性命的危險，來與我接近──上主的斷語──
這樣，你們必作我的人民，我必作你們的天主」。
看，上主的憤怒如暴風怒號，如撗掃的暴風，在惡人的頭上施轉。
上主的烈怒必不止息，直到衪執行完成了衪心裏的計劃；在末日你們必會明瞭。

第三十一章

重訂新約

在那時候──上主的斷語──我將作以色列各宗族的天主，他們將作我的人民。
上主這樣說：逃脫了刀劍的人民，在曠野中找到了寵遇；以色列來到了自己安身的地方。
上主自遠處顯現給她說：我愛妳，我永遠愛妳，因此我給妳留了我的仁慈；
我要再修建妳，而妳必再建立起來；妳必再帶上妳的小鼓，出來歡樂歌舞；
再在撒馬黎雅山上栽種葡萄，栽種培埴，必有收穫；
因為終有一天，守望的人要在厄弗辣因山上喊說：起來，讓我們上熙雍去，到上主我們的天主那裏去!

北國流亡子民必要歸來

因為上主這樣說：你們應為雅各伯歡呼，向為首的民族喝采，傳揚稱讚說：上主救了自己的百姓，以色列的遺民。
看，我由北地引他們歸來，從大地的盡頭召集他們，其中有瞎子，有跛子，有懷孕的和正在生產的，形成一大隊回到這裏來。
他們含淚前行，我卻撫慰引導，領他們踏上不會跌倒的坦途，來到溪流旁，因為我是以色列的慈父，厄弗辣因是我的長子。

請萬民讚頌施救的天主

萬民! 請聽上主的話，向遙遠的海島宣傳說：那昔日驅散以色列的，再要來聚集他們，看守他們像牧童看守自己的羊群。
因為上主必拯救雅各伯，比他更強者的手中將他們贖回。
他們將要前來，在熙雍山巔歡呼，湧向上主的美物，飽享穀、麥、酒、油，小牛小羊；他們的心靈要好像受灌溉的田園，再也不感憔悴。
那時，處女必歡欣鼓舞，老幼必相聚同樂，因為我將使的悲哀變成喜樂，使他們由自己的憂苦中獲得安慰歡樂；
我將以肥脂滋潤司祭的心靈，以美物飽飫我的人民──上主的斷語。

以色列復歸天主

上主這樣說：「聽! 在辣瑪有嘆息聲，酸辛哭泣；辣黑耳悲悼自己的兒子，不願受安慰，因為他們已不存在了! 」
上主這樣說：「要止住痛哭，不再流淚，因為你的辛苦終必有報──上主的斷語──他們必會由敵地歸來!
你們的前途大有希望──上主的斷語──你的子孫都要歸回自己的疆域。
我實在聽到厄弗辣因在悲歎說：你懲罰了我，我受了杖搫，有如一頭不馴服的公牛犢；你使我歸來，我必歸來，因為你是上主，我的天主。
的確，我自離棄你以後，我已後悔；在我覺悟以後，我拍腿自慚自愧，因為我又染上了我少年時的恥辱。
厄弗辣因豈不是我的寵兒，我鍾愛的嬌子﹖因為我幾時恐嚇他，反倒更顧念他；對他我五內感動，不得不大施愛憐──上主的斷語」。
請你給自己樹立路程碑，設置指路牌，細心回想你走的路線，以往你走過的大道；以色列處女! 歸來，回到妳自己的城邑。
妳要流浪到幾時﹖叛逆的女兒! 因為上主在地上正在創造一件新事：女人包圍男人。

南國也要由充軍地歸來

萬軍的上主，以色列的天主這樣說：「當我轉變他們的命運時，在猶大地和她城市中的人，還要用這話祝賀說：正義的所在，神聖的山嶺! 願上主祝福你。
猶大和她各城中的人，農夫和隨羊遷徙的人，將要同住在那裏，
因為我要振作困乏的心靈，飽飫一切苦悶的心靈。──
至此，我醒來了，我看見了，我的睡眠為我實在甘甜。──
看，時日將到──上主的斷語──我要給以色列家和猶大家播散人種和獸種；
就如昔日我曾監視他們，為將他們拔除、破壞、推翻、毀滅、損害；同樣，日後我必要監視他們、為將他們建設、栽培──上主的斷語──
在那時日裏，人必不再說：「祖先吃了酸葡萄，子孫的牙齒也要酸軟」。
不，各人只因自己的罪惡而死；只有吃酸葡萄的人，自己的牙齒才酸軟。

天主與新以民訂立新約

看，時日將到──上主的斷語──我必要與以色列家和猶大家訂立新約，
不像我昔日──握住他們的手，引他們出離埃及時──與他們的祖先訂立盟約；雖然我是他們的夫君，他們已自行破壞了我這盟約──上主的斷語──
我願在那些時日後，與以色列家訂立的盟約──上主的斷語──就是：我要將我的法律放在他們的肺腑裏，寫在他們的心頭上；我要作他們的天主，他們要作我的人民。
那時，誰也不再教訓自己的近人或弟兄說：「你們該認識上主」，因為不論大小，人人都必認識我──上主的斷語──因為我要寬恕他們的過犯，不再記憶他們的罪惡。

內在的新約永存不廢

那指定太陽照耀白日，規定月亮星辰照耀黑夜，撥動海洋使波濤怒號，號稱「萬軍的上主」的上主這樣說：
假若這些規定已由我面前消失──上主的斷語──以色列種族在我面前也就永不再是一個民族。
上主這樣說：假若能測量在上的諸天，能探察在下大地的基礎，我也就因他們所做的一切，拋棄整個以色列種族──上主的斷語」。

新國新首都

看，時日將到──上主的斷語──上主的城必要重建，不但自哈納乃耳堡直到角門，
而且測量的繩墨還要向外伸展，直到加勒布丘，再轉向哥阿；
連滿了屍首和灰燼的整個山谷，以及直到克德隆溪流和東邊馬門角旁所有的田地，都將祝聖給上主，永不再遭受摧殘破壞。」

第三十二章

先知奉命買田

猶大王漆德克雅第十年，拿步高在位第十八年，由上主傳給耶肋米亞的話：
那時巴比倫王的軍隊正圍攻耶路撒冷，耶肋米亞先知被幽禁在猶大王室監獄的庭院裏。
猶大王漆德克雅幽禁了先知，對他說：「你為什麼預言說：上主這樣說：看，我必將這城交在巴比倫王手中，他要佔領這座城；
猶大王漆德克雅必逃不出加色丁人的手，因為他必被交在巴比倫王的手中，與他面對面相談，眼對眼相視；
他必帶漆德克雅到巴比倫去，住在那裏，直到我再來看顧他──上主的斷語──你們若抵抗加色丁人，決不會成功﹖」
耶肋米亞說：「有上主的話傳給我說：
看，你叔父沙隆的兒子哈納默耳要到你這裏來說：你購買我在阿納托特的那塊田吧! 因為你有買回的權利，應把它買回來」。
我叔父的兒子哈納默耳，正如上主所說，到監獄庭院裏來找我，對我說：「請你購買我在本雅明地內阿納托特的那塊田吧! 因為你有繼承權，和有權買回你為你自己買下吧! 」於是我知道，這是上主的話。
我便買了我叔父的兒子哈納默耳在阿納托特的那塊田地，秤給他十七「協刻耳」銀子，
寫了契約，封上，請人作證，在天秤上秤了銀子；
然後按照法定條例，拿著加封和未加封的購買契約，
當著我叔父的兒子哈納默耳，和在購買契約上簽名的見證人，以及監獄庭院裏在座的眾猶大人眼前，將這購買的契約交給了乃黎雅的兒子，瑪赫色雅的孫子巴路克，
並當著他們眼前吩咐巴路克說：
「萬軍的上主，以色列的天主這樣說：將這些加封和未加封的文件，購買的契約拿去，放在一瓦器內，長久保存，
因為萬軍的上主，以色列的天主這樣說：在這地方，人還要購買房屋、莊田和葡萄園」。

耶肋米亞的祈禱

我將購買的契約交給乃黎雅的兒子巴路克以後，便祈求上主說：
「啊! 我主上主! 看，你以你的大能和伸展的手臂，創造了天地；為你是沒有困難的事。
你對千萬人施行仁慈，但也向後世的子孫本人，追討他們祖先的罪債；你是偉大有力的天主，「萬軍的天主」是你的名號。
你有偉大的計謀，行大事的能力；雙目注視人類子孫所有的行徑，依照各人的行徑和行事的結果，給予酬報。
你直到今日在埃及地，在以色列和人世間，施行奇蹟和異事，使你自己成名，有如今日；
你以靈蹟奇事，有力的手腕和伸展的臂膊，巨大恐嚇，從埃及地領出了你的人民以色列，
給了他們你曾向他們的祖先起誓，要給他們的這塊流奶流蜜的土地。
他們來了，佔領了這地，郤沒有聽從你的聲音，沒有履行你的法律，沒有做你命他們應做的一切事，為此你給他們招來了這一切災禍。
看，圍攻的工事已逼近城市，勢必攻陷；這個已面臨兵刀饑荒和瘟疫的城市，必落在進攻的加色丁人手中；你所說的現已實現，你已目睹；
然而，我主上主! 正當這城交在加色丁人手中之際，你卻對我說：你要請人作證，用銀子購買田地」。

上主的答覆

於是有上主的話傳給我說：
「看，我是上主，是一切有血肉者的天主：難道我有做不到的事嗎﹖
為此，上主這樣說：看，我將這城交在加色丁人和巴比倫王拿步高的手中，他必佔領這座城。
進攻這城的加色丁人要來放火焚燒，把這座城和在屋頂上給巴耳焚香，向外神行奠禮，惹我動怒的房屋，燒得乾乾淨淨，
因為以色列和猶大子民自幼在我眼前只知作惡；實在，以色列子民雙手所行的，無不使我動怒──上主的斷語──
實在，這座城，自從他們開始建築那一天，直到今日，常惹我動怒生氣，致使我不得不從我面前將她消滅。
這全是出於以色列和猶大子民，即他們、他們的君王、朝臣、司祭、先知，以及猶大人和耶路撒冷和居民，所行的一切使我動怒的惡事。
他們對我轉過背來，卻不對我轉過臉來；我雖不斷懇切施教，他們仍不願聽從，接受勸告；
反將可惡之物安置在歸我名下的殿裏，使我的殿宇受到了玷污；
又在本希農山谷給巴耳建造了一些丘壇，給摩肋客人火祭自己的子女：這是我從來沒有吩咐，也從來沒有想到過的事；他們竟做出這些可惡的事，來引誘猶大犯罪。
現在，上主以色列的天主，對這座你說要因兵戈饑荒瘟疫，而被交在巴比倫王手中的城市，卻這樣說：
看，我必從我生氣憤恨發怒時驅逐他們所到的各地，再召集他們，領他們回到這地方來，安然居住，
作我的人民，我作他們的天主，
且使他們一心一德，終生敬畏我，造福自己和自己後代的子孫；
與他們訂立一永久的盟約，再不離棄他們，為他們謀幸福，將敬畏我之情賦於他們心內，使他們不再離開；
我樂意好待他們，專心致志將他們安頓在這城裏。
因為上主這樣說：我怎樣給這人民招來了這一切大災禍，也要同樣給他們招來我預許的一切幸福。
在這個你們說已成荒野，已人獸絕跡，已交在加色丁人手中的地域裏，還有田地的交易；
在本雅明地，在耶路撒冷城郊，在猶大、山地、平原和南部的城裏，人們還要花錢買田，寫契蓋章，請人作證，因為我要轉變他們的命運──上主的斷語」。

第三十三章

上主預許復興

耶肋米亞還拘禁在監獄的庭院的時候，又有上主的話傳給他說：
那創造形成和奠定大地，且名叫「雅威」的上主這樣說：
你呼喚我，我必答覆你，把偉大和你不知道的奧秘事情告訴你。
上主以色列的天主這樣論及這城為圍攻工事和武力摧毀的房屋和猶大王宮說──
他們前去與加色丁人交戰，只不過是將屍體充塞城市，因為我以盛怒殺戳了他們，因了他們的種種罪惡，我已掩面不顧這城市──
看，我必使他們的瘡痍收口痊愈，獲得醫治；給他們大開和平安寧的寶庫；
轉變猶大和以色列的命運，使他們復興如初；
洗除他們得罪我的一切罪惡，赦免他們得罪和違背我的一切過犯。
這城必使我在普世萬民間獲得喜慶、讚美和光榮；他們聽到我對這城行的一切善事，必因我賜給這城的種種幸福與和平，起敬起畏。
上主這樣說：「在你們所謂人獸絕跡的荒野地方，在猶大的城市和耶路撒冷，沒有居民和牲畜的荒涼街上，
人還要聽到愉快和喜樂的聲音，新郎和新娘的聲音；還要聽見在上主殿宇奉獻感恩祭的人說：請你們讚頌萬軍的上主，因為上主是美善的，衪的慈愛永遠常存；因為我要轉變這地的命運，使它復興如初──上主說」。
萬軍的上主這樣說：「在這人獸絕跡的荒涼地方，和其中所有的城市裏，仍要有牧童牧放羊群的牧埸；
在山地和平原以及南部的各城鎮裏，在本雅明地，在耶路撒冷城郊，在猶大的各城市裏，仍要有人數點手下經過的羊群──上主說。

正義的萌芽

看，時日將到──上主的斷語──我要實踐我對以色列家和猶大家預許賜福的諾言。
在那些日子裏，在那時期內，我必由達味出生一正義的苗芽，在地上執行公道和正義；
在那時日裏，猶大必獲救，耶路撒冷必居享安寧，人用以稱呼她的名字將是「上主是我們的正義」。
因為上主這樣說：達味總不斷有人坐在以色列家的寶座上；
肋未司祭也總不斷有人站在我前奉獻全燔祭，焚燒祭品，天天殺牲舉祭」。

達味後裔的義務

有上主的話傳給耶肋米亞說：
「上主這樣說：假若你們能破壞我與白日黑夜訂立的盟約，使白日黑夜不再依循自己的時序，
那我與我僕達味的盟約也就可以破壞，使他再沒有兒子繼位為王；我與我的僕役肋未司祭的盟約，也就可以破壞。
我要這樣增添我僕達味的後裔和服事我的肋未人，有如天上數不清的軍旅，海中量不盡的沙粒」。

天主必要轉變以民的命運

有上主的話傳給耶肋米亞說：
「難道你沒有注意這人民說些什麼話嗎﹖他們說：上主揀選了兩個家族，如今他又把他們拋棄了! 他們竟這樣輕視我的人民，不再把他們看作一個民族。
上主這樣說：假若我沒有與白日黑夜訂立盟約，沒有給上天下地設立軌道，
我就可以拋棄雅各伯與我僕達味的後裔，不再由他的後裔選拔人，來統治亞巴郎、依撒格和雅各伯的後裔，因為我必要憐憫他們，轉變他們的命運」。

第三十四章

漆德克雅的悲慘結局

當巴比倫王拿步高與自己所有的軍隊，及他手下統治的天下各國和一切民族，前來進攻耶路撒冷和她所有的城鎮時，有上主的話傳給耶肋米亞說：
「上主以色列的天主這樣說：你去對猶大王漆德克雅說，告訴他上主這樣說：看，我必將這城交在巴比倫王手中，他將放火燒城，
你必逃不出他的手，終必被擒，交在他手中；你必要與巴比倫王目對目相視，面對面相談；你必要到巴比倫去；
但是，猶大王漆德克雅! 請聽上主的話，上主論你這樣說：你決不會死在刀下，
必要平安死去；正如有人給在你以前的上代祖先君王焚香，同樣也有人給你焚香，向你致哀；『噫嘻，我主! 』的確，是我說了這話──上主的斷語」。
耶肋米亞就在耶路撒冷，對猶大君王漆德克雅說了這一切話，
那時巴比倫王的軍隊正在攻打耶路撒冷和猶大其餘的城市，攻打拉基士和阿則卡，因為在猶大城市中，只剩下了這兩座設防的城市。

未守解放奴隸的信約

漆德克雅王與當時在耶路撒冷的全體人民訂約，要對奴婢宣佈自由以後，有上主的話傳給耶肋米亞：
每人應釋放自己的希伯來奴婢，使他們獲享自由；誰也不該再以自己的弟兄猶大人作奴婢。
所有入盟的首長和全體人民都同意，每人要釋放自己的奴婢，使他們獲享自由，不再以他們為奴婢：他們同意了，也釋放了。
但是，後來他們改變主意，把他們釋放恢復自由的奴婢，再叫回來，強迫他們再作奴婢。
於是有上主的話傳給耶肋米亞說：
「上主以色列的天主這樣說：在我領你們的祖先，由埃及地，奴隸之所，出來的那一天，與他們訂立了盟約說：
每七年初，你們應各自釋放賣身給你的希伯來弟兄：他服事了你六年，你應該讓他自由離去。你們的祖先卻不聽，也不向我側耳。
今日你們自己反悔，作了我認為正直的事，各向自己的近人宣布自由，在歸我名下的殿裏，當著我面訂了盟約。
但事後卻變了主意，褻瀆我名，竟再召回自己已經釋放，身獲自由的奴婢，迫使他們再做你們的奴婢。
為此上主這樣說：你們既不聽從我，各向自己的弟兄，各向自己的近人宣布自由，看，我來對你們宣佈釋放刀劍和瘟疫及饑荒的自由──上主的斷語──使你們成為地上一切王國驚慌恐怖的對象。
凡違犯我盟約，凡不履行剖開牛犢，由兩半中間走過，在我面前所立的盟約誓詞的人，我必將他們交出：
凡剖開牛犢，由兩半中走過的猶大和耶路撒冷的首長、官員、司祭，以及當地的全體人民，
我必將他們悉數交在他們的敵人，和圖謀他們性命者的手中，使他們的屍首成為天上飛鳥和地上走獸的食物。
至於猶大王漆德克雅和他的臣相，我也將他們交在他們敵人手中，交在圖謀他們性命者的手中，交在由你們面前撤退的巴比倫王軍隊的手中。
我必下令──上主的斷語──叫他們再回來，進攻，佔領，火燒這城市；至於猶大的其他城市，我必使它們化為無人居住的荒野」。

第三十五章

以勒加布人為示範

猶大王約史雅的兒子約雅金為王時，上主有話傳給耶肋米亞說：
「你到勒加布人家裏去，與他們會談，引他們走進上主殿宇的一間房裏，給他們酒喝」。
於是我帶了哈巴漆尼雅的孫子，依爾米雅的兒子雅匝尼雅，和他的兄弟與他所有的兒子，以及勒加布全家，
到了上主的殿宇，進了天主的人依革達里雅的兒子哈南的兒子們的房間──這間房靠近長官室，正是在看守殿門的沙隆的兒子瑪阿色雅的住房上面，
將滿杯滿爵的酒，擺在勒加布的子孫面前，向他們請說：「請喝酒吧! 」
他們答說：「我們不喝酒，因為我們的祖先勒加布的兒子約納達布曾吩咐我們說：你們和你們的兒子永不可喝酒；
也不可建造房屋，不可播種，不可栽植或佔有葡萄園，卻要終身住在帳幕裏，好使你們能長久生活在你們作客的地方。
在我們的祖先勒加布的兒子約納達布吩咐我們的一切事上，我們全聽從了他的話，我們、妻子和兒女，終身不喝酒，
也不建造房屋居住，也沒有葡萄園或田地和播種的事，
只住在帳幕裏，全聽從並履行我們的祖先約納達布吩咐的事。
只在巴比倫王拿步高上來進攻這城時，我們才說：走吧! 到耶路撒冷去，躲避加色丁和阿蘭軍隊；從此我們才住在耶路撒冷」。
於是有上主的話傳給耶肋米亞說：
「萬軍的上主，以色列的天主這樣說：你去對猶大人和耶路撒冷的居民說：你們不接受教訓，聽從我的話嗎﹖──上主的斷語──
勒加布的兒子約納達布的話居然有人遵守：他命子孫們不喝酒，他們直到今日就不喝酒，全聽從了他們祖先的命令；我不斷懇切教訓你們，你們卻沒有聽從；
我給你們派遺──且不斷派遺，我所有的僕人先知們，來勸你們各自離棄自己的邪道，改善自己的行為，不再追隨事奉外方的神祗，好能住在我賜給你們和你們祖先的地方；你們仍不側耳聽從我。
實在，勒加布的兒子約納達布的子孫，遵守了他們祖先吩咐的命令；至於這民族，卻不聽從我。
為此，上主萬軍的天主，以色列的天主這樣說：看，我必給猶大和耶路撒冷所有的居民，招來我對他們所預告的一切災禍，因為我訓諭他們，他們不聽；我呼喚他們，他們不答應」。
於是耶肋米亞對勒加布人家族說：「萬軍的上主，以色列的天主這樣說：因為你們聽從了祖先約納達布的命令，遵守了他的一切規誡，完全依照他所吩咐的做了；
為此，萬軍的上主，以色列的天主這樣說：勒加布的兒子約納達布從此永不會缺少侍立在我面前的人」。

三編耶路撒冷毀滅前後(36-45)

第三十六章

約雅金王火燒卷冊

猶大王約史雅的兒子約雅金第四年，上主有這話傳給耶肋米亞說：
「你拿卷冊來，寫上自從我由約史雅時日，對你說話那一天以來，直到今日，關於耶路撒冷和猶大及列邦對你所說的一切話，
也許猶大家聽了我有意對他們施行的一切災禍，會各自離棄自己的邪道，叫我好寬恕他們的過犯和罪惡」。
於是耶肋米亞叫了乃黎雅的兒子巴路克來；巴路克來依照耶肋米亞的口授，在卷冊上寫上了上主對先知說的一切話。
耶肋米亞吩咐巴路克說：「我被阻止，不能到上主的殿宇去，
所以你去，在一個禁食的日子上，誦讀卷冊上依我口授寫的上主的話，給在上主殿裏的全體人民聽，也讀給來自各城的全體猶大人聽，
也許他們會向上主哀求，各自願離棄自己的邪道，因為上主對這人民用以恐嚇的憤恨和忿怒，真正厲害! 」
乃黎雅的兒子巴路克全按耶肋米亞先知吩咐的做了：在上主殿宇裏，宣讀了卷冊上上主的話。
猶大王約史雅的兒子約雅金第五年九月，耶路撒冷全體人民以及從猶大城市來到耶路撒冷的全體人民，集合在上主面前宣佈禁食。
巴路克就乘機在上主殿宇內，沙番的兒子革馬黎雅書記的房子那裏，即上院靠近上主殿宇新門的進口處，宣讀卷冊上耶肋米亞的話，給全體人民聽。
沙番的兒子革馬黎雅的兒子米加雅，聽了卷冊上所有的上主的話，
就下到王宮書記的事務所內，看，眾首長都正坐在那裏，有書記厄里沙瑪，舍瑪雅的兒子德拉雅，阿革波爾的兒子厄耳納堂，沙番的兒子革瑪黎雅，哈納尼雅的兒子漆德克雅和其餘的首長。
米加雅就把自己在巴路克給人民宣讀卷冊時所聽到的一切話，告訴了他們。
眾首長便派乃塔尼雅的兒子猶狄和雇史的兒子舍肋米雅到巴路克那裏說：「請你來，並請你隨手帶上你讀給人民聽的那軸卷冊」。乃黎雅的兒子巴路克立即手內拿上那軸卷冊，到他們那裏去了。
他們對他說：「請坐，讀給我們聽! 」巴路克讀給他們聽了。
他們聽了這一切話，就彼此不勝驚慌說：「我們必須將這一切話稟告君王! 」
然後問巴路克說：「請你告訴我們：你怎樣由耶肋米亞的口授寫了這一切話﹖」
巴路克答覆他們說：「這一切話都是他口授給我的，我只不過用筆墨記錄在這卷冊上」。
於是首長對巴路克說：「你快去和耶肋米亞藏起來，不要讓人知道你們藏在哪裏」。
然後他們一同到內殿去拜見君王，那軸卷冊卻留在書記厄里沙瑪室內，只將這一切話稟告了君王。
君王於是打發猶狄去取那軸卷冊；猶狄由書記厄里沙瑪室內取了來，讀給君王和環立在君王旁的眾朝臣聽。
那時正是九月，君王住在冬宮裏，面前正燒著一盆火，
猶狄只讀了三四行，君王就用書記的刀把它割下，拋在火盆的火裏，直到那軸卷冊在火盆內被燒盡。
君王與眾臣僕聽了這一切話，毫不害怕，也不撕裂自己的衣服，
雖然厄耳納堂和德拉雅及革瑪黎雅曾苦苦哀求君王不要燒毀那軸卷冊，君王不但不聽，
反命王子耶辣默耳，阿次黎耳的兒子色辣雅和哈貝德耳的兒子舍肋米雅，去逮捕書記巴路克和先知耶肋米亞；但是上主卻將他們藏起來了。
君王焚燒了那軸載有巴路克由耶肋米亞口授記錄的話的卷冊以後，有上主的話傳給耶肋米亞說：
「你拿另一軸卷冊來，寫上猶大王約雅金所燒毀的前一軸卷冊上的一切話。
關於猶大王約雅金你應說：上主這樣說：你燒毀了這軸卷冊說：為什麼你在上面寫道：巴比倫王必來破壞這地方，消滅這地方的人民和獸﹖
為此上主關於猶大王約雅金這樣說：他必沒有人繼坐達味的寶座，死後必棄屍原野，遭受日晒夜露。
對他和他的後裔及臣僕，我要懲罰他們的罪惡，給他們和耶路撒冷居民及猶大人，召來我向他們預告，他們卻不理會的一切災禍」。
耶肋米亞就拿來另一軸卷冊，交給書記乃黎雅的兒子巴路克。巴路克依照耶肋米亞的口授，在上面筆錄了猶大王約雅金，在火中燒毀了的那軸卷冊上所有的話；並且還加添了許多相類似的話。

第三十七章

耶肋米亞無罪入獄

約史雅的兒子漆德克雅繼約雅金的兒子耶苛尼雅為王，巴比倫王拿步高立他為王統治猶大地。
他和他的臣僕及本地人民，都沒有聽從上主藉耶肋米亞先知所說的話。
漆德克雅王派舍肋米亞的兒子猶加耳，和司祭瑪阿色雅的兒子責法尼雅到耶肋米亞先知那裏說：「請你為我們轉求上主，我們的天主! 」
那時，耶肋米亞尚出入於民間，人還沒有將他放在監獄裏。
法郎軍隊忽由埃及出發，圍攻耶路撒冷的加色丁人一聽見他們出動的消息，就由耶路撒冷撤退了。
此時上主有話傳給耶肋米亞先知說：
「上主，以色列的天主這樣說：你們應這樣回答派你們前來求問我的猶大君王說：看，出發前來援助你們的法郎軍隊，仍要回到自己的本地埃及去。
至於加色丁人仍要捲土重來，進攻這座城市；且要攻下，放火燒城。
上主這樣說：你們不要自欺說：加色丁人已離我們遠去! 其實，他們並沒有遠去。
縱使你們能擊敗與你們交戰的加色丁人所有的軍隊，使他們中只剩下一些受傷的人，他們仍要由帳中奮起，放火燒毀這座城市。
加色丁人的軍隊受法郎軍隊的威脅，由耶路撒冷撤退時，
耶肋米亞就離開耶路撒冷，到本雅明地去，要在那裏由自己的親族間分得一份產業。
當他到了本雅明門時，那裏有一個站崗的人，名叫依黎雅，是舍肋米亞的兒子，哈納尼雅的孫子，捉住耶肋米亞先知說：「你想去投降加色丁人! 」
耶肋米亞答說：「冤枉! 我不是去投降加色人丁」。依黎雅不聽他說，就捉住耶肋米亞，帶他去見首長。
首長們遂發怒，將耶肋米亞鞭打了，幽禁在書記約納堂家的監牢裏，因為他們早已把他的家改成了監獄。
於是耶肋米亞走進了一穹形的地窖內，在那裏住了多日。
此後，漆德克雅王派人提出他來，在自己的宮殿私下問他說：「上主有什麼話沒有﹖」耶肋米亞答說：「有」。接著說：「你必被交在巴比倫王手中」。
此外，耶肋米亞還問漆德克雅王說：「我在什麼事上得罪了你和你的臣僕，以及這些人民，你們竟將我放在監牢裏﹖
你們那些曾向你們預言說：巴比倫王不會來攻打你們和這地方的先知，現在在哪裏﹖
如今我主君王，請聽！願你開恩允許我的祈求，不要叫我再回到書記約納堂家裡去，免得我死在那裡！」於是漆德克雅王下令，將耶肋米亞囚禁在監獄的庭院裏，每日由麵包房取一份食物給他，直到城中糧食用盡。從此耶肋米亞就住在拘留所內的庭院裏。

第三十八章

耶肋米亞在蓄水池內

瑪堂的兒子舍法提雅，帕市胡爾的兒子革達里雅，舍肋米雅的兒子猶加耳，瑪耳基雅的兒子帕市胡爾聽見耶肋米亞向全體人民講話說：
「上主這樣說：凡留在這城裏的，必死於刀劍、饑荒和瘟疫；凡出降加色丁人的，必能生存：獲得生命如獲得戰利品一樣，可得生存。
上主這樣說：這座城市必交在巴比倫王軍隊的手中，他必佔領這座城市。」
眾首長就對君王說：「請將這人處死! 因為他說出了這樣使遺留在城裏的戰士和全體人民喪志的話；實在，這人謀求的，不是人民的福利，而是人民的災禍。」
漆德克雅王答說：「看，他已經在你們手中；君王不能反對你們。」
他們便將耶肋米亞丟在王子瑪耳基雅在監獄庭院裏有的蓄水池內，用繩將他放下去；池內沒有水，只有污泥；耶肋米亞就陷在污泥裏。

一外邦人營救先知

住在王宮裏的雇士人厄貝得默肋客宦官，聽見人把耶肋米亞放在蓄水池裏。那時君王正坐在本雅明門旁，
厄貝得默肋客就從王宮出來，稟告君王說：
「我主君王! 這些人對先知耶肋米亞作的事，實在毒辣；他們竟將他丟在蓄水池裏，在那裏他必要餓死，因為城中沒有糧食了! 」
王便命雇士人厄貝得默肋客說：「你立即帶三個人去，將耶肋米亞先知，趁他還沒有死，從蓄水池裏拉出來! 」
厄貝得默肋客立即帶了一些人，回到王宮，從儲藏室拿了些破舊衣裳和破舊布片，用繩索給在蓄水池裏的耶肋米亞放下去。
雇士人厄貝得默肋客對耶肋米亞說：「請把破舊的衣服和布片，放在你兩腋下，然後把繩放在下面。」耶肋米亞就這樣做了。
於是他們用繩索將耶肋米亞從蓄水池裏拉上來；這樣，耶肋米亞纔仍能住在拘留所的庭院裏。
漆德克雅王派人帶耶肋米亞先知到上主殿宇第三入口處去見他。君王對耶肋米亞說：「我要問你一件事，你什麼也不可對我隱瞞! 」
耶肋米亞答覆漆德克雅說：「我若稟告你，你豈不要將我處死嗎﹖我若給你出主意，你也不會聽從我! 」
漆德克雅王對耶肋米亞暗地發誓說：「那賜與我們這生命的上主永在，我決不將你處死，也決不將你交在這些圖謀你性命者的手中。」
於是耶肋米亞對漆德克雅說：「萬軍的天主，以色列的天主上主這樣說：如果你出去，向巴比倫王的將帥投降，你的性命必可保全，這城不至於被焚；你和你全家也必生存。
但是，如果你不出去向巴比倫王將帥投降，這城必會被交在加色丁人的手裏，由他們放火燒城，而你也逃不出他們的手。」
漆德克雅王便對耶肋米亞說：「我很害怕那些投降加色丁人的猶太人，將我交在他們手中，任他們凌辱我。」
耶肋米亞答說：「他們不會將你交出! 在我對你所說的事上，你只管聽上主的聲音，事必於你有利，你的性命必可保全。
但是，如果你拒絕出降，這就是上主使我預見的事：
看，凡留在猶大王宮的一切婦女，都要被領出，交給巴比倫王的將帥，哭訴著說：對你高唱和平的友人，欺騙了你，愚弄了你；見你雙腳陷入泥淖，就轉背逃遁。
你的妻子兒女，都要被領出，交給加色丁人；連你也逃不出他們的手，終於被巴比倫王捉去；至於這城，必要被火焚毀。」
於是漆德克雅對耶肋米亞說：「任何人不得知道這些話，否則你就該死!
倘若首長們聽說我曾與你談論，而前來問你說：請你告訴我們，你對君王說了什麼﹖你不可對我們隱瞞，否則我們就要你的命! 究竟君王對你說了些什麼﹖
你要回答他們說：我向君王面呈我的請求，請他不要叫我再回到約納堂的家裏去，死在那裏。」
果然，眾首長前來質問耶肋米亞，他就全依照君王吩咐的話答覆了他們。他們對他無話可說，因為那次的談話，沒有被人竊聽了去。
這樣，耶肋米亞直到耶路撒冷淪陷的那一天，就住在拘留所的庭院裏。

耶京失陷君王被擒

當耶路撒冷被攻陷以後──

第三十九章

猶大王漆德克雅第九年十月，巴比倫王拿步高率領全軍進攻，包圍了耶路撒冷，
漆德克雅第十一年四月初九，京城被攻破──
巴比倫王眾將帥入城，坐鎮中央門：計有衛隊長乃步匝辣當、大將軍乃步沙次班、戰車司令乃爾加耳沙勒責爾和巴比倫王其餘眾將帥。
猶大王漆德克雅和所有的戰士一見如此，就立即逃遁，夜間棄城出走，取道御苑，穿過兩牆間的便門，直向阿辣巴的路上跑去。
加色丁人軍隊立即追趕他們，就在耶里哥荒野追上了漆德克雅，將他捉住，帶到哈瑪特境內的黎貝拉去見巴比倫王拿步高；王即宣判了他的罪狀。
巴比倫王在黎貝拉，就當漆德克雅眼前殺了他的兒子；巴比倫王也殺了猶大所有的貴卿；
然後挖了漆德克雅的雙眼，給他帶上鎖鏈，送往巴比倫去。
於是加色丁人放火焚燒了王宮和民房，拆毀了耶路撒冷的城牆；
城中剩下的人民，和已向他投降的人民，以及其餘的平民，衛隊長乃步匝辣當都擄到巴比倫去。
至於人民中一無所有的窮人，衛隊長乃步匝辣當仍讓他們留居猶大地，同時還給他們分配了些葡萄園和農田。

乃步匝辣當解救耶肋米亞

關於耶肋米亞，巴比倫王拿步高對衛隊長乃步匝辣當下令說：
「將他帶去，好好看待他，不但絲毫不可加害，反要照他對你說的，給他照辦!」
於是衛隊長乃步匝辣當，大將軍乃步沙次班，戰車司令乃爾加耳沙勒責爾，及巴比倫王其餘將帥派人前去，
由拘留所的庭院裏提出耶肋米亞來，交給了沙番的孫子，阿希甘的兒子革達里雅，叫他帶到自己的家裏去；從此耶肋米亞就再居住在民間。
耶肋米亞還監禁在拘留所的庭院時，上主有話傳給他說：「
你去告訴雇士人厄貝得默肋客說：萬軍的上主，以色列的天主這樣說：看，我使我的話實現在這座城上，不是為賜福，而是為降禍：到了那天，要當著你面前實現。
到了那天，我必救你──上主的斷語──你不會被交在你怕與他們相見的人的手裏，
因為我必拯救你，你不會喪身在刀下，你必獲得性命如獲得戰利品，因為你信賴了我──上主的斷語。」

第四十章

耶肋米亞擇居故鄉

隊長乃步匝辣當從辣瑪釋放耶肋米亞以後，上主又有話傳給先知──在提出他時，他還帶著鎖鏈，夾在要充軍到巴比倫的耶路撒冷和猶大的俘虜中──
衛隊長提出耶肋米亞後，便對他說：「雅威你的天主對這地方，曾預言過這番災禍，
如今果然來了；雅威照他所說的做了；因為你們犯罪相反雅威，沒有聽從他的聲音，所以為你們纔發生了這樣的事。
現在，你看，今天我給你除去手上的鎖鏈；你若看著同我一起到巴比倫去好，就去，我必另眼看待你；你若看著同我一起到巴比倫去不好，沒有關係；你看，整個大地擺在你面前，你看著那裏好，去那裏相宜，就到那裏去罷。
你若願住下，可回到巴比倫王委任管理猶大城鎮的沙番的孫子，阿希甘的兒子革達里雅那裏去，與他一同住在民間；或是到你看著相宜去的任何地方去。」衛隊長便給了他乾糧和禮物，打發他走了。
耶肋米亞來到米茲帕阿希甘的兒子革達里雅那裏，與他一同住在當地的遺民間。

革達里雅力圖收拾民心

在鄉間殘存的各部隊首領和他們的屬下，聽說巴比倫王委派了阿希甘的兒子革達里雅管理當地，任命他照顧當地未遷徙至巴比倫去的男女、幼童和窮人，
便親自和自己的屬下來到米茲帕革達里雅那裏；前來的，有乃塔尼雅的兒子依市瑪耳，卡勒亞的兒子約哈南，堂胡默特的兒子色辣雅，乃托法人厄法依的兒子們和瑪阿加人的兒子雅匝尼雅。
沙番的孫子，阿希甘的兒子革達里雅對他們和部屬起誓說：「你們不要怕事奉加色丁人；住在本地，臣屬於巴比倫王，於你們必然有利。
至於我，看，我願住在米茲帕，為對付到我們這裏來的加色丁人；你們只管儲藏酒、油和夏季的出產，安放在器皿內，住在所佔的城市裏。」
散居在摩阿布，阿孟子民間，厄東地以及其他各地的一切猶太人，也聽說巴比倫王給猶大留下了遺民，派了沙番的孫子，阿希甘的兒子革達里雅管理他們，
所有的猶太人就從自己飄流所至之地回來，來到猶大地米茲帕革達里雅那裏，收得了大量的酒和夏季的出產。

革達里雅暗遭謀害

卡勒亞的兒子約哈南，和在鄉間所有部隊的首領，都到米茲帕革達里雅那裏，
對他說：「你是否知道：阿孟子民的君王巴里斯派遣乃塔尼雅的兒子依市瑪耳來殺害你﹖」但是阿希甘的兒子革達里雅不相信他們的話。
卡勒亞的兒子約哈南私下在米茲帕對革達里雅提議說：「讓我去殺了乃塔尼雅的兒子依市瑪耳，沒有人會知道；為什麼要讓他來謀害你的性命，使集合在你身邊的一切猶太人又遭離散，猶大遺民再遭滅亡﹖」
阿希甘的兒子革達里雅答覆卡勒亞的兒子約哈南說：「不要作這件事，因為你論依市瑪耳所說的，只不過是流言。」

第四十一章

到了七月，厄里沙瑪的孫子，乃塔尼雅的兒子依市瑪耳──他是王家的後代，是君王的大臣──帶了十個人來到米茲帕阿希甘的兒子革達里雅那裏；當他們在米茲帕一同進餐時，
乃塔尼雅的兒子依市瑪耳和他帶來的十個人就起來，拔刀擊殺了巴比倫王委派管理地方的沙番的孫子，阿希甘的兒子革達里雅。
凡在米茲帕與革達里雅在一起的猶太人，和在那裏偶然相遇的加色丁兵士，依市瑪耳也都擊殺了。

朝聖團遇害

革達里雅被害後第二天，人尚一無所知。
有八十個人從舍根、史羅、撒瑪黎雅前來，都剃去了鬍鬚，撕破了衣服，割傷了身體，手裏拿著素祭祭品和乳香，要帶到上主殿宇去，
沿途且走且哭。乃塔尼雅的兒子依市瑪耳從米茲帕出來迎接他們，一遇見他們就對他們說：「你們往阿希甘的兒子革達里雅那裏去罷! 」
他們到了城市中心，乃塔尼雅的兒子依市瑪耳和自己的部下就將他們殺了，扔在蓄水池裏。
其中有十個人卻對依市瑪耳說：「不要殺害我們，因為我們在田野裏藏有油、蜜、大麥和小麥。」他遂即住手，沒有將他們與他們的弟兄一同殺掉。
依市瑪耳將所殺之人的屍首，丟在那裏的一個蓄水池內，那是一個很大的蓄水池，原是阿撒君王為對抗以色列君王巴厄沙而建造的；乃塔尼雅的兒子依市瑪耳用自己所殺之人的屍首填滿了這蓄水池。
以後依市瑪耳擄去了留在米茲帕的遺民和王室閨秀，以及還留在米茲帕所有的人民：這些人，原是衛隊長乃步匝辣當委託給阿希甘的兒子革達里雅的；乃塔尼雅的兒子依市瑪耳卻將他們擄走，投往阿孟子民那裏去。

遺民之間的內戰

卡勒亞的兒子約哈南和隨從他的其餘部隊首領，得知乃塔尼雅的兒子依市瑪耳所做的一切惡事，
就帶領自己所有的部下，去攻擊乃塔尼雅的兒子依市瑪耳，在基貝紅大水池旁與他相遇。
與依市耳瑪在一起的全體人民，一見卡勒亞的兒子約哈南和隨他前來的眾部隊首領，無不喜出望外。
依市瑪耳從米茲帕擄來的全體人民，都轉身歸順卡勒亞的兒子約哈南；
只有乃塔尼雅的兒子依市瑪耳和八個人，由約哈南面前逃脫，跑到阿孟子民那裏去了。
卡勒亞的兒子約哈南與隨從自己的眾部隊首領，就接收了乃塔尼雅的兒子依市瑪耳，在謀害阿希甘的兒子革達里雅後，從米茲帕擄走的全部遺民，能作戰的男子和婦女，幼童及宦官，從基貝紅將他們帶回來，
一路前行，在靠近白冷的革魯特基默罕住下，有意進入埃及，
遠避加色丁人。他們實在害怕見到加色丁人，因為乃塔尼雅的兒子依市瑪耳，謀殺了巴比倫王委派管理地方的阿希甘的兒子革達里雅。

第四十二章

遺民蓄意入居埃及

眾部隊首領與卡勒亞的兒子約哈南和瑪阿色雅的兒子阿匝黎雅及全體人民，不分大小，
前來對耶肋米亞先知說：「願你接受我們對你的請求，請你為我們全體遺民，轉求上主你的天主。我們原來人數眾多，如今只剩下你親眼見的這幾個人了。
惟願上主你的天主指示我們該走的路，和當行的事! 」
耶肋米亞先知答覆他們說：「我聽見了! 好，我願依照你們的話，祈求上主你們的天主；但凡上主答覆的話，我必全告訴你們，不對你們隱瞞什麼。」
他們答覆耶肋米亞說：「願上主在我們中間作真實和忠信的見證，如果我們不依照上主你的天主叫你傳給我們的一切話去做。
或好或壞，我們願聽從上主我們天主的話，因為是我們派你去向他祈求；我們聽從了上主我們的天主的話，我們就必順利。」
十天以後，上主有話傳給了耶肋米亞，
他便召集卡勒亞的兒子約哈南和隨從他的眾部隊首領以及全體人民，不分大小，
對他們說：「你們派我去向他面陳你們的請求的上主，以色列的天主這樣說：
如果你們決意住在這地方，我必建立你們，決不加以破壞；我必栽培你們，決不予以拔除，因為我已後悔給你們所降的災禍。
你們不要害怕你們所害怕的巴比倫王；不要害怕他──上主的斷語──因為有我與你們同在，作你們的救援，從他的手中搶救你們。
我必憐恤你們，也叫他憐恤你們，讓你們仍住在你們的國土內。
但是，如果你們不聽從上主你們的天主的話，說：我們不願住在這地方；
或說：不，我們要去埃及地，在那裏再見不到戰爭，再聽不到號聲，再不缺乏食糧；我們要去住在那裏!
那麼，猶大的遺民! 請你們聽上主的話。萬軍的上主，以色列的天主這樣說：假使你們決意要往埃及去，在那裏寄居，
你們害怕的刀劍，必在埃及地襲擊你們；你們憂慮的饑荒，必在埃及跟蹤你們，使你們死在那裏。
凡決意往埃及去，到那裏寄居的人，必要死於刀劍、饑荒和瘟疫，沒有一人能幸免，逃脫我給他們招來的災禍。
的確，萬軍的上主，以色列的天主這樣說：正如我對耶路撒冷居民曾發怒洩恨；同樣我要對去埃及的你們洩恨，叫你們遭受憎恨、厭惡、詛咒、侮辱，永不再見此地。」
「猶大的遺民! 這是上主對你們說的話：不要到埃及去。你們該清楚知道：我今天對你們作證，
你們實在是自己欺騙自己；原是你們派我去求問上主你天主說：請你為我們轉求上主我們的天主，凡上主我們的天主說的，你要全告訴我們，我們必依照遵行。
我今天告訴了你們，你們卻全不聽從上主你們的天主，打發我來告訴你們的話。
現在，你們該知道：在你們要去寄居的地方，你們必死於刀劍、饑荒和瘟疫。」

第四十三章

先知在埃及

耶肋米亞向全體人民說完上主他們的天主的一切話，即上主他們的天主派遣他來向他們轉告的這一切話以後，
瑪阿色雅的兒子阿匝黎雅和卡勒亞的兒子約哈南，以及一切傲慢反叛的人，就對耶肋米亞說：「你說謊；上主我們的天主並沒有派你說：你們不要去寄居埃及；
只是乃黎雅的兒子巴路克挑唆你反對我們，好將我們交在加色丁人手中，或殺或擄到巴比倫去。」
卡勒亞的兒子約哈南和眾部隊首領以及全體人民，沒有聽從上主的勸告，住在猶大地內。
卡勒亞的兒子約哈南和眾部隊首領，反而率領全體猶大遣民，即那些四散到各民族間，又回來住在猶大境內的人：
男子和婦女，幼童和王家閨秀，以及衛隊長乃步匝辣當給沙番的孫子，阿希甘的兒子留下的人，連同先知耶肋米亞和乃黎雅的兒子巴路克，
到埃及地去了；沒有聽從上主的勸告，而來到塔黑培乃斯。
在塔黑培乃斯上主有話傳給耶肋米亞說：「
你用手拿一些大石頭，當著猶大人眼前，藏在塔黑培乃斯法郎王宮門前石鋪地道下面，
然後對他們說：萬軍的上主，以色列的天主這樣說：看，我必派人去領我的僕人巴比倫王拿步高來，在你藏的這些石頭上安置他的寶座，張設他的華蓋。
他必來攻打埃及地，叫那該死的死，該擄的擄，該殺的殺；
必來放火焚燒埃及的神廟，燒毀或擄走廟內的神像；必來收取埃及地，如同牧人收取自己的外衣；最後安然離去。
此外，他還要粉碎埃及地太陽神廟的石柱，放火焚燒埃及的神廟。」

第四十四章

國破家亡仍不悔改

以下是關於住在埃及地，住在米革多耳，塔黑培乃斯、諾夫和帕特洛斯地的一切猶太人，傳給耶肋米亞的話：「
萬軍的上主，以色列的天主這樣說：你們看見了我對耶路撒冷和猶大各城召來的一切災禍，看，今日已成為無人居住的曠野。
這是因為他們做了惹我動怒的惡事，向他們、你們和你們的祖先從不認識的外方神祇焚香敬拜；
雖然我早就不斷給你們派遣我所有的先知僕人們說：你們切不可做我所憎恨的可惡之事!
他們卻沒有側耳聽從，沒有放棄他們向外方神祇焚香的惡習。
於是我的憤恨如火發作，焚毀了猶大城市和耶路撒冷的街市，使她成為荒涼的曠野，有如今日。
現在，上主萬軍的天主以色列的天主這樣說：為什麼你們招來這樣大的災禍，加害自己，使你們中的男人、婦女、幼童、嬰兒，全由猶大滅絕，不給你們留下遺民﹖
為什麼你們做惹我動怒的事，向你們來寄居的埃及地的外方神祇獻香，使你們自遭滅亡，成為普世萬民詛咒和恥笑的對象﹖
難道你們忘了你們的祖先、猶大君王和他們的妻妾、你們自己和你們的女人，在猶大地和耶路撒冷街上犯的種種罪惡﹖
他們直到今日尚不後悔，也不畏懼，更不履行我給你們和你們的祖先頒布的法律和誡命。
為此，萬軍的上主，以色列的天主這樣說：看，我面向你們，是為降災，消滅整個猶大。
凡決意往埃及地去，要在那裏寄居的猶大遺民，我必要剷除，叫他們全死在埃及地，喪身刀下，饑餓而死；不分老幼都死於刀劍、饑荒，飽受憎恨、厭惡、詛咒和侮辱。
我必以刀劍、饑荒和瘟疫懲罰住在埃及地的人，如懲罰耶路撒冷一樣，
使前往寄居埃及的猶大遺民，無一能幸免逃脫，返回他們所渴望回去居住的猶大地；除少數脫身者外，他們不會回來了。」
於是凡知道自己的女人曾向外方神祇燒香的人，和一大群環立在旁的婦女，以及住在埃及地和帕特洛斯的全體人民，就答覆耶肋米亞說：
「你奉上主的名對我們說的話，我們不願聽從；
至於凡出自我們口中的話，我們必定實行，給天后焚香奠酒，如同我們、我們的祖先、君王及首領，在猶大城和耶路撒冷街上所做的一樣；那時我們都豐衣足食，安享太平，不見災禍。
可是，自從我們斷絕向天后獻香，不給她奠酒以來，我們就什麼也缺乏，死於刀劍和饑荒。
至於我們的女人向天后焚香奠酒，又那能沒有我們男人的同意，依照她的形狀，給她備製祭餅，向她奠酒呢﹖」
耶肋米亞便對全體人民，對答覆他的男人和婦女以及所有的人說：
「難道你們、你們的祖先、君王、首領和地方上的人民，在猶大城和耶路冷街上燒香的事，上主就不記得了，再也不懷念在心了嗎﹖
上主再也不能容忍你們邪惡的行為，和你們做的可惡的事，為此你們的土地變成了荒野，成了驚愕和詛咒的對象，無人居住，有如今日：
就因為你們燒香得罪了上主，不聽上主的勸告，不覆行他的法律、誡命和法令，纔給你們招來了像今日這樣的災禍。」
以後，耶肋米亞又對全體人民和全體婦女說：「凡在埃及境內的猶大人，請聽上主的話!
萬軍的上主，以色列的天主這樣說：你們和你們的女人都要親手做你們親口說的事；你們說：我們決意實踐我們許的誓願，向天后燒香奠酒。你們就實踐你們的誓願，舉行你們的奠祭罷!
但是，所有住在埃及地的猶大人，你們且聽上主的話：看，我以我偉大的名起誓──上主說：在埃及全地任何猶大人的口中，不會再呼號我名說：我主上主永在!
看，我注視他們，是為降災，不是為賜福，使在埃及地所有的猶大人，都死於刀劍饑荒，徹底消滅；
即使有逃脫刀劍，從埃及地回到猶大的人，為數也寥寥無幾。到埃及地來寄居的全體猶大遺民，終於會知道：誰的話要應驗，是我的還是他們的。
這為你們是個徵兆──上主的斷語──就在這地方我要懲罰你們，叫你們知道：我對你們要降災的話，必要絕對應驗。
上主這樣說：看，我必將埃及王法郎曷斐辣交在他仇人和圖謀他性命的人手中，就如我曾將猶大王漆德克雅，交在他仇人和圖謀他性命的巴比倫王拿步高的手中一樣。」

第四十五章

巴路克必可保性命

以下是耶肋米亞先知對乃黎雅的兒子巴路克說的話：他在猶大王約史雅的兒子約雅金第四年，由耶肋米亞口授，在卷冊上記錄了這些話：
「上主，以色列的天主論及你，巴路克，這樣說：
你曾說：我多麼可憐!因為上主在我的愁苦上還加添痛苦；我呻吟憔悴，得不到安寧!
你應這樣對他說：上主這樣說：看! 我拆毀的，是我所建造的；我拔除的，是我所栽培的；我要打擊全地，
你還有什麼大事可為自己請求；不必請求了。看，我給一切血肉招來災禍──上主的斷語──至於你，不論你到什麼地方去，我必賜你獲得性命，如獲勝利品。」

四編論及異民的神諭(46-51)

第四十六章

涉及外邦的神諭

上主傳給耶肋米亞先知論及外邦的話。
關於埃及：對於埃及王法郎乃苛，於猶大王約史雅的兒子約雅金第四年，在幼發拉的河附近的加克米士，被巴比倫王拿步高擊敗的軍隊：
你們應準備盾牌鎧甲，衝鋒上陣!
騎士，你們應裝備戰馬，快騎上，戴上盔，磨快槍，披甲出陣!
怎麼﹖我看見他們驚惶潰退，他們的勇士遭受襲擊，急速奔逃，不敢回顧，竟然恐怖四起﹖──上主的斷語。
敏捷的不能逃脫，英勇的不能自救，在靠近幼發拉的河的北岸，瓦解覆滅!
那如尼羅，水波起伏如河流，湧上來的是誰﹖
埃及如尼羅，水波起伏如河流，湧上來說：「我湧上來淹沒大地，掃滅城市和城中的居民。
戰馬上前，戰車急馳，戰士出陣，持盾的雇士人和普特人，張弓的路丁人!
這一天正是我主萬軍的上主，報復自己仇敵的復仇日，刀劍必要吞噬、飽嘗、痛飲他們的鮮血；在靠近幼發拉的河北岸，我主萬軍的上主必要執行一場大屠殺。
埃及的處女! 你儘管上基肋阿得去拾取香草，只是徒然增添藥材；你已無法治療!
萬民聞知了你的羞辱，大地充滿了你的哀哭；噫! 勇士衝向勇士，雙方同時倒仆。
上主論及巴比倫王拿步高前來攻擊埃及地，對耶肋米亞先知說的話：
你們在埃及宣傳，在米革多耳傳報，在諾夫及塔黑培乃斯傳布說：你起來準備! 刀劍已在你四周撕殺。
怎麼，阿丕斯逃跑了，你的牛神也站立不住﹖原來上主已將牠推倒。
你的混合部隊已離心潰退，各向自己的同僚說：起來，回到我們的民族，我們的生身地去，遠避吞殺的刀劍!
人應給埃及王法郎起個綽號，叫「時機過後的叫囂。」
我永在──那稱謂萬軍上主的君王的斷語──有一位必要前來，勢如群山中的大博爾，又如海濱的加爾默耳。
寄居在埃及的女兒! 請你自備流徙的行裝，因為諾夫將要變為荒野，被火焚燒，再沒有人居住。
埃及是一頭美麗的小母牛，但是有一隻牛蠅從北方向她撲來。
她的傭兵在她內雖像肥胖的牛犢，也一同轉身逃遁，不能抵抗，因為他們遭殃的日子，受罰的時期，已來到他們身上。
她發聲嘶嘶好像蛇行，因為敵人正在率軍前進，好像伐木的樵夫，帶著斧鉞向她衝來：
砍伐她的森林──上主的斷語──雖然它稠密得不可侵入，因為他們多於蝗蟲，不可勝數。
埃及女兒，已被交在北方民族手裏，遭受污辱。
萬軍的上主，以色列的天主說：「看，我必懲罰諾地的阿孟，法郎和埃及，埃及的神祇和君王，以及信賴法郎的人，
將他們交在圖謀他們性命的巴比倫王拿步高和他臣僕的手中；但是以後，埃及仍如昔日有人居住──上主的斷語。
至於你，我的僕人雅各伯，你不用害怕；以色列，你不必驚慌；因為，看，我必從遠方救出你來；從充軍之地，救出你的後裔；雅各伯必將歸來，居享安寧，無所恐懼。
雅各伯，我的僕人! 你不用害怕──上主的斷語──有我與你同在；誠然，對我使你流徙所至的各民族，我要加以毀滅；但是你，我必不毀滅，只依照正義懲罰你，不讓你全然免罰。

第四十七章

關於培肋舍特人的神諭

在法郎尚未進攻迦薩以前，關於培肋舍特，上主有話傳給耶肋米亞先知說：
上主這樣說：「看，有水從北方湧來，形成一條氾濫的河流，淹沒大地和地上的一切，首都和其中的居民；人們必要喊叫，大地所有的居民必要哀號。
一聽到他駿馬的鐵蹄聲，轔轔的戰車聲，和隆隆的飛輪聲，為父親的已束手無策，不能再顧及自己的兒子，
因為消滅一切培肋舍特人，和摧毀提洛及漆冬一切殘餘助手的日子來到了，上主要消滅培肋舍特人，加非托爾島的遺民，
迦薩已一片荒涼，阿市刻隆已遭受滅亡；阿納克人的遺民，你們要割傷己身到何時呢﹖
唉! 上主的刀劍! 到何時你纔休息﹖請你入鞘休息安歇罷!
但上主既對它出了命，它怎能休息﹖阿市刻隆和海濱，是他給它指向的地方。

第四十八章

關於摩阿布的神諭

關於摩阿布：萬軍的上主，以色列的天主這樣說：「禍哉，乃波! 因為她遭受了浩劫；克黎雅塔殷蒙受了羞辱，被人攻佔；城堡被人侮辱，飽受驚恐。
摩阿布的誇耀不再存在，在赫市朋就有人對她蓄意謀害：「來，我們將她剷除，使她不再是個民族! 」連你瑪德門，也要遭受蹂躪，在你後面緊隨著刀劍。
由曷洛納因傳來哀號的聲音：蹂躪! 絕大的蹂躪!
摩阿布遭受了蹂躪，哀號之聲直達祚阿爾。
他們哭泣著攀登路希特山坡；在曷洛納因斜坡上，人們可聽到悽慘的悲號：
請你們逃跑，拯救你們的性命! 願你們有如曠野中的楊柳!
正因你信賴你的工作和財富，你也要被佔領；革摩士與自己的司祭和執事，也要一同充軍。
正如上主說了：蹂躪者必踏遍所有的城市，無一可以幸免；山谷必遭破壞，平原必摧殘。
你們給摩阿布立墓碑，因為她已全被消滅，她的城邑全化為無人居住的荒野。──
那怠慢執行上主工作的，是可咒罵的；那制止自己的刀劍見血的，也是可咒罵的。──
摩阿布自少年就享安逸，安息在自己的糟粕上，從沒有由一缸傾注到另一缸內，也從沒有被擄充軍，為此她的滋味仍然存在，她的香味還未改變。
惟其如此，看，時日將到──上主的斷語──我必給她派傾倒的人來將她倒空，倒乾她的酒缸，打碎她的酒瓶；
那時，摩阿布必因革摩士而受辱，就如以色列家因他們信賴的貝特耳而受辱一樣。
你們怎能說：「我們是勇士，善戰的力士﹖」
蹂躪摩阿布者上來進攻她的城市，精銳的少年，下去遭受殺戮──名叫「萬軍上主」的君王的斷語──
摩阿布的災難已逼近前來，她的禍患加速進行。
你們四鄰，凡認識她聲名的，都應對她惋惜說：「怎麼，威能的權杖，光榮的柄杖，也被折斷! 」
住在狄朋的女兒! 你該由榮耀中下來，坐在乾地上，因為蹂躪摩阿布者已前來攻擊你，摧毀你的要塞。
阿洛厄爾的居民! 請你站在路旁觀望，向在逃亡出走的男女探問說：「發生了什麼事﹖」
摩阿布已羞愧無地，因為已經瓦解；你們應悲哭哀號，在阿爾農宣布：「摩阿布遭受了蹂躪! 」
懲罰已來到了平原之地，到了曷隆、雅哈茲和默法阿特；
到了狄朋、乃波和貝特狄貝拉塔因；
到了克黎雅塔殷、貝特加慕耳和貝特默紅；
到了克黎約特、波責辣和摩阿布地遠近的各城市。
摩阿布的角已被砍下，她的手臂已被折斷──上主斷語。
請你們灌醉她，因為她自高自大，反抗上主；摩阿布必要在自己的嘔吐中輾轉，連她自己也要成為笑柄。
以色列為你豈不是一個笑柄﹖難道她是被人發現在盜賊之中，為什麼你一提到她，就只有搖頭﹖
摩阿布的居民! 你們該離棄城市，住在巖石間，彷彿在深谷懸崖邊緣結巢的鵓鴿。
我們聽說過摩阿布的驕傲，她的確驕傲無比；我們也聽說過她的強橫、矜誇、自大和心中的傲慢。
我知道她狂妄，好事空談，舉動輕率──上主的斷語──
為此，我為摩阿布哀哭，為整個摩阿布悲號，為克爾赫勒斯人嘆息。
息貝瑪葡萄園! 我為雅則爾痛哭，更為你痛哭；你的枝葉曾越過海洋，伸展到雅則爾；現在蹂躪者竟突然來摧殘你夏季的果實和秋季的收穫。
摩阿布的田園已再沒有歡欣喜樂；我已使槽中無酒可榨；榨酒的不再榨酒，再也聽不見歡呼。
赫市朋和厄肋阿肋的哀號遠達雅哈茲，由左哈爾發出的呼聲，直達曷洛納因和厄革拉舍里史雅，因為尼默陵的水業已枯竭。
如此，我要給摩阿布滅絕上高丘向神祇獻香的人──上主的斷語──
為此我的心像笛蕭一般為摩阿布嗚咽，我的心像笛簫一般為克爾赫勒斯人嗚咽，因為他們獲得的積蓄，都已喪失。
人人剃光頭髮，人人剪去鬍鬚，手上帶有割傷，腰間繫有苦衣；
摩阿布所有的屋頂和廣場上，處處可聽到哀聲，因為我擊碎了摩阿布，有如擊碎一不中人意的器皿──上主的斷語──
摩阿布崩潰得多麼悽慘! 你們真該嚎啕!她是多麼含羞轉過背來! 摩阿布竟成了她四鄰的笑柄和恐怖。
因為上主這樣說：「看，敵人好像老鷹飛翔，向摩阿布展開自已的翅膀，
攻取了城池，佔領了要塞；在那一日，摩阿布的勇士必心志頹喪有如臨產的婦人。
摩阿布必要消滅，不再成為一個民族，因為她自高自大，反抗上主。
摩阿布的居民! 恐怖、陷阱和羅網齊來襲擊你──上主的斷語──
逃脫了恐怖的，必落在陷阱裏；爬出了陷阱的，必為羅網纏住；在懲罰她的那年，我要給摩阿布召來這一切──上主的斷語──
逃命的人，筋疲力盡，站在赫市朋的陰影下；但是從赫市朋發出了火，從息紅宮中冒出了火焰，吞滅了摩阿布的首領，和騷動子民的頭目。
禍哉，摩阿布! 革摩士的人民! 你算完了，因為你的兒子已被擄去充軍，你的女兒流為囚徒；
雖然如此，在末日我仍要轉變摩阿布的命運──上主的斷語。至此是關於摩阿布的判決。

第四十九章

關於摩阿布的神諭

關於阿孟子民：上主這樣說：「難道以色列沒有子孫，沒有後嗣﹖為什麼米耳公佔據了加得，而他的人民竟住在加得的城中﹖
為此，看，時日將到──上主的斷語──我必使阿孟子民的辣巴聽到戰爭的吶喊；她要成為一堆廢墟，她的附屬城市要為火燒盡；以色列終歸要繼承自己的產業──上主說。
赫市朋，哀號罷! 因為破壞者已來近了；辣巴的女郎! 你們該哭泣，穿上苦衣哀傷，割傷自己的身體，因為米耳公要與自己的司祭和公卿，同去充軍。
失節的女郎! 你為什麼要誇耀你的山谷是富裕的山谷，仗恃你的寶藏說：「有誰敢來與我對抗﹖
看，我從各方給你召來恐怖──我主萬軍上主的斷語──你們必被驅逐，各自奔逃，再沒有人來聚集逃散的人。
雖然如此，日後我仍要轉變阿孟子民的命運──上主的斷語。」

關於厄東的神諭

關於厄東，萬軍的上主這樣說：「難道在特曼已沒有智慧，聰敏的人已計窮才盡了嗎﹖
德丹的居民! 你們該轉身逃遁，藏居深處，因為我要給厄撒烏招來災禍，已到了懲罰他的時候。
如果收葡萄的人來到你這裏，決不會留下殘餘；如果盜賊夜間來襲，必要盡力搶取；
我就要這樣暴露厄撒烏，揭發他的隱處，使他無法躲藏；他的後裔，必被消滅，不再存於自己的鄰邦中。
請留下你的孤兒，我必使他們生存，你的寡婦也可託付給我。
因為上主這樣說：看，那原來不該飲苦爵的，一定要飲，你要想完全免罰嗎﹖你決不致於免罰，你也該痛飲!
因為，我曾指自己起誓──上主的斷語──波責辣必成為一片荒涼，受人憎恨、侮辱和詛咒；她所有的城市，必要永遠變為荒野。
我從上主聽得了一個消息，在萬民間傳開了一個號令：「你們該聯盟向她進攻! 你們該起來交戰! 」
因為，看，我已使你成為萬民中最小的，成為人間最可輕賤的。
你高居在石縫的隱處，盤據在峻嶺的山巔。你自以為驚異，你心內的驕傲欺騙了你。即使你像老鷹一樣高結你的巢穴，我也要從那裏將你推下──上主的斷語。
厄東必變成荒野，凡由她那裏經過的人，見了她的種種慘狀，必要唏噓嘆。
她必要像毀滅的索多瑪、哈摩辣及附近的城市一樣──上主說──再沒有人居住，再沒有人在那裏寄宿。
看，好像一隻雄獅，從約但的叢林上來，走向常綠的牧場；同樣，我也要突然將他們趕走，派我選定的人民來統治。誠然，誰是我的對手﹖誰敢向我提出質問﹖誰是能對抗我的牧人﹖
為此，請你們聽上主對厄東設計的計謀，對特曼居民策劃的策略：連最弱小的羊也要被人牽去，他們的牧場也必陷於戰慄中。
他們倒塌的響聲，震撼大地；哀號之聲，直達紅海。
看，他好像老鷹飛升翱翔，在波責辣上展開自己的翅膀；在那一日，厄東的勇士必心志頹喪，有如臨產的婦女。

關於大馬士革的神諭

關於大馬士革：哈瑪特和阿爾帕得聽到了不好的消息，大起恐慌，像海洋一樣動盪，愁苦得不能安寧。
大馬士革失去勇氣，轉身逃遁，極感戰慄，備受憂慮痛苦，好像一臨產的婦女。
哀哉，有名的城邑，享樂的都市，已被摒棄!
她的少年將倒斃在廣場，她的戰士在那一日內要悉數滅亡──萬軍上主的斷語──
我必在大馬士革城牆上放火，吞滅本哈達得的宮闕。

關於刻達爾和哈祚爾的神諭

關於刻達爾和巴比倫王拿步高克服了的哈祚爾諸國，上主這樣說：「起來! 進攻刻達爾，蹂躪東方子民!
奪取他們的帳幕和牲畜，帷幔和所有的器具；牽走他們的駱駝，向他們吶喊：四面恐怖。
哈祚爾的居民! 你們應逃遁遠去，藏匿深處──上主的斷語──因為巴比倫王拿步高已設計謀害你們，已策畫攻擊你們。
起來，進攻優游閒居，不設門閂，孑然獨居的民族──上主的斷語──
搶奪他們的駱駝，劫掠他們成群的牲畜；凡剃去鬢髮的，我必叫他們隨風飄散，由四面八方給他們招來災禍──上主的斷語──
哈祚爾要變為豺狼的巢穴，永遠荒涼，不會留下一人，不會再有人居住。」

關於厄藍的神諭

猶大王漆德克雅初年，關於厄藍有上主的話傳給耶肋米亞先知說：
「萬軍的上主這樣說：看，我要折斷厄藍的弓弩，稱雄的勢力；
我要從天下四面八方，給厄藍召來四方的風，使他們隨風飄散，以致沒有一個民族，沒有厄藍的難民。
我必使厄藍在自己的仇敵，和圖謀自己性命的人前，驚惶失措；給他們招來災禍，我忿怒的火焰──上主的斷語──派出刀劍追迫他們，直至將他們完全消滅。
我必在厄藍設立我的寶座，殲滅其中的君王將帥──上主的斷語──
雖然如此，在末日我仍要轉變厄藍的命運──上主的斷語。」

第五十章

關於巴比倫的神諭

關於巴比倫和加色丁地上主藉耶肋米亞先知所說的話：
你們該在民族間宣布傳揚，該樹起旗幟傳揚，不該隱瞞，說：「巴比倫已陷落了，貝耳遭受了羞辱，默洛達客傾倒了；她的偶像遭受了恥辱，她的神祇傾倒了。」
因為有一民族從北方上來，向她進攻，使她的國土化為無人居住，人獸絕跡的荒野。

以民回歸故鄉

在那些日子裡和在那時期中──上主的斷語──以色列子民要與猶大子民一同歸來，且走且哭，尋覓上主他們的天主，
他們必詢問熙雍的所在，面朝往那裏的道路說：來，讓我們以永久不可忘的盟約依附上主! 」
我的人民是一群迷途的羊群，他們的牧人使他們流浪，在群山間徘徊，翻山越嶺地漫遊，忘掉了自己的羊棧。
凡遇見他們的，將他們吞噬；他們的仇敵反而說：「我們並沒有過錯，因為是他們得罪了上主，正義的淵源和他們祖先的希望。」

邀請外邦人離開巴比倫

你們該逃離巴比倫，走出加色丁地，如同羊群前領頭的公山羊。
因為，看，我必從北方，發動一群強盛的民族前來進攻巴比倫，列陣向她進攻，就地將她攻陷；他們的箭像是善戰的勇士，從不空手而歸。
加色丁必遭劫掠，凡劫掠她的，必心滿意足──上主的斷語。

遺棄巴比倫

你們搶奪我產業的人，你們儘管喜樂，儘管歡欣：跳躍，好像踏青的小公牛；嘶鳴，有如獲偶的牡馬!
你們的母親已遭受極大的恥辱，生養你的，已滿面羞慚。看，她已成為民族中最卑下的，成了曠野、旱地和荒原；
在上主的盛怒下，她已無人居住，滿目淒涼：凡經過巴比倫的人，看見她的種種慘狀，莫不驚異嗟嘆。

上前進攻

一切開張弓弩的射手! 你們應列陣圍攻巴比倫，向她射擊，不要吝惜箭羽，因為她得罪了上主。
你們四周圍繞，向她吶喊! 她必伸手請降，她的城樓必將陷落，她的城牆必要被攻陷，因為這是上主的報復。你們報復她，照她作的還報!
你們要殲滅巴比倫播種和手持鐮刀收割的人! 面臨無情的刀劍，各人回歸自己的民族，各自逃往自己的故鄉。

以色列歸國

以色列是獅子追捕的亡羊，首先吞噬她的，是亞述君王；最後咬碎她骨骸的，是拿步高巴比倫王。
為此，萬軍的上主，以色列的天主這樣說：「看，我要懲罰巴比倫王和他的國土，就如我懲罰了亞述君王一樣。
我要領以色列回歸自己的牧場，在加爾默耳和巴商牧放，使他們的心靈在厄弗辣因與基肋阿得山上，獲得滿足。
在那些日子裏和在那時期中──上主的斷語──要想尋求以色列的不義，卻一無所有；要想尋猶大的罪惡，卻一無所見；因為我必寬恕我留下的遺民。

上主的劍出擊巴比倫

你們該向默辣塔因地推進，進攻培科得的居民，屠殺，徹底將他們消滅──上主的斷語──全照我吩咐的進行。
地上發生了交戰的吶喊，巨大的毀滅。
怎麼，威震全地的鎚子也被破碎毀壞了﹖怎麼，巴比倫在萬民中也變得如此悽涼﹖
我給你佈下羅網，你竟被捉住；而你，巴比倫，尚不自覺；你被尋獲，且被捉住，因為你竟敢違抗上主! 」
上主開了自已的武庫，搬出了自己洩怒的武器，因為吾主萬軍的上主，在加色丁地有事要完成。
你們從四面八方向她湧來，打開她的倉庫，堆積成堆，徹底消滅，不給她留下殘餘；
屠殺她的一切公牛，叫他們下入屠場! 他們的災難臨頭，因為他們的日子到了，到了懲罰他們的時候。
聽從巴比倫地逃命出走的人，在熙雍報告說：「上主我們的天主在復仇，為自己的殿宇雪恥。
你們召集弓手，一切挽弓的人，來向巴比倫進攻，在她周圍紮營，不要讓她有人逃脫，該按照她的作為而報復她，照她所作的對待她，因為她傲慢反對上主，反對以色列的聖者。
為此，她的青年人要倒斃在她的廣場，她所有的戰士都要在那一天內滅亡──上主的斷語──
你這驕橫的人! 看，我來對付你──我主萬軍上主的斷語──因為你的日子到了，到了懲罰你的時候。
驕橫的必要傾覆顛仆，再沒有人來使她復興；我必放火燒毀她的城市，火要吞滅她四周的一切。」

殘忍的報復

萬軍的上主這樣說：「以色列子民與猶大子民一同遭受了壓迫；凡俘擄他們的，都扣留他們，不肯釋放。」
但是他們的救贖者，名叫萬軍的上主，剛強有力，必要辯護他們的案件，使大地安寧，使巴比倫的居民惶亂。
刀劍加於加色丁人──上主的斷語──加於巴比倫的居民，她的公卿和她的謀臣；
刀劍加於她的巫士，使他們瘋狂；刀劍加於她的勇士，叫他們驚慌；
刀劍加於她的戰馬戰車，加於她境內所有的雜族，使他們柔弱如婦女；刀劍加於她的府庫，使人任意搶奪；
刀劍加於她的水源，叫水源涸竭，因為她偶像遍地，人們癡戀這些怪物；
為此，她必成為野貓和野狗的巢穴，駝鳥的棲身地，永遠不會有人居住，世世代代不會有居民；
恰如天主滅亡了的索多瑪、哈摩辣及附近的城市一樣──上主的斷語──再沒有人居住，再沒有人留宿。

北軍壓境

看，有一個民族，從北方來，有一個強盛的異邦和許多君王從地極興起，
緊握弓矛，殘忍無情，像海嘯般喧嚷，騎著戰馬，萬眾一心，嚴陣準備向你進攻，巴比倫女郎!
巴比倫王聽到了他們前來的消息，束手無策，不勝憂慮，痛苦得有如臨盆的產婦。
看哪，好像一隻雄獅，從約但的叢林上來，走向常綠的牧場；同樣，我也要轉瞬間將他們趕走，派我選定的人來統治。誠然，誰是我的對手﹖誰敢向我提出質問﹖誰能對抗我的牧人﹖
為此，請你們聽上主對巴比倫設下的計謀，對加色丁地策劃的策略：連最弱小的羊也一定要被人牽去，他們的牧場也必對他們戰慄。
巴比倫轟然陷落，大地為之震動；哀號之聲，直達萬邦。

第五十一章

巴比倫到時必滅亡

上主這樣說：「看，我必要興起毀滅的颶風，襲擊巴比倫和加色丁的居民，
給巴比倫派簸手來簸揚她，掃空她的國土，因為在禍患之日，人必四面向她進攻。」
弓手不要放下自己的弓箭，戰士不要卸下自己的鎧甲，不要憐恤她的青年，卻要殲滅她所有的部隊，
使他們倒斃在加色丁境內，沿途被人刺殺，
因為他們的國土，充滿了反抗以色列聖者的罪惡；可是以色列和猶大並未成為寡婦，也未喪失自己的天主，萬軍的上主。

巴比倫滅亡

你們逃離巴比倫，各救自己的性命，不要因了她的罪過而自遭喪亡，因為現在是上主復仇的時候，上主要對她報復。
巴比倫在上主手中，曾是個灌醉大地的金爵，萬民飲了她的酒，萬民纔如此狂亂。
霎時間，巴比倫傾覆瓦解，你們為她舉哀，拿香料來醫治她的創傷，也許她會痊癒。
我們本願治癒巴比倫，但是她卻不痊癒；我們放下她，各自回歸故鄉，因為她罪惡滔天，直達雲霄。
上主表彰了我們的正義，來，我們在熙雍稱揚上主我們的天主的偉業。
磨尖箭矢，裝滿箭囊! 上主已激起瑪待王的銳氣，因為他對巴比倫的計劃，是要將她消滅；是上主報復，為自己的殿宇復仇。
你們向巴比倫城牆樹立旗幟，加緊防衛，派駐防哨，預設埋伏，因為上主怎樣計劃了，就怎樣實踐他對巴比倫居民所下的斷語。
啊，你住在多水之旁，富有寶藏；現在到了你的結局，到了切斷你尺度的時刻。
萬軍的上主指著自己起誓說：「我必用像蝗蟲那麼多的人群填塞你，對你高唱凱歌。」

雅威是惟一萬有的主宰

上主以自己的能力創造了大地，以自己的智慧奠定了寰宇，以自己的才智展布了諸天。
他一聲號令使天上的水怒號，使雲彩從地極上騰，使雷聲霹靂，造成豪雨，使暴風從他的倉庫出發。
人都要自覺愚昧無知；每個銀匠必因自己的刻像感到羞慚，因為所鑄的像，只是「虛無」，沒有氣息；
是「虛幻」，是愚弄人的作品；懲罰時期一到，必要盡歸滅亡。
那位作雅各伯產業的，與它們卻完全不同，因為他是萬物的造主，以色列是作他產業的支派；他的名字叫「萬軍的上主」。

天主的鎚子

巴比倫! 你曾是我的鎚子，作戰的武器；我曾用你粉碎萬民，用你毀滅邦國，
用你粉碎戰馬和騎士，用你粉碎戰車和御夫，
用你粉碎男子和婦女，用你粉碎老翁和幼童，用你粉碎少男和少女，
用你粉碎牧人和牲畜，用你粉碎農夫和耕牛，用你粉碎州牧和監督。
但是，如今我要在你們眼前，報復巴比倫和所有的加色丁居民，對熙雍作的一切惡事──上主的斷語──
好事毀滅的山嶺! 看，我要攻擊你──上主的斷語──是你毀滅了整個大地，我要向你伸出我的手，使你從崖石上滾下，使你成為烈火焚毀的山嶺。
人們不再從你那裏鑿取角石或基石，因為你將永遠為荒丘──上主的斷語。

作戰的號召

你們在地上樹立旗幟，在萬民間吹起號角，祝聖萬民向她進攻，召集阿辣辣特和明尼及阿市革納次王國向她進攻，派遣一員大將向他進攻；衝鋒的馬隊，好像刺毛直豎的蚱蜢。
祝聖萬民：瑪待的君王和他的州牧，他所有的監督以及他整個版圖的民眾，向她進攻。
大地戰慄惶悚，因為上主正在進行攻巴比倫的計劃，使巴比倫地成為無人居住的荒野。

巴比倫被攻破

巴比倫的兵士放棄作戰，留在堡壘中，失去了勇氣，有如婦人；她的房屋已為火焚毀，她的門閂已被折斷。
跑差的，傳信的，都相繼跑去通報巴比倫王，京城四周已被佔領，
渡口已被攻陷，要塞已遭火焚；戰士都十分恐惶。
因為萬軍的上主，以色列的天主這樣說：「巴比倫女郎有如到了該踐踏的禾場；還有片刻就到收割她的時期。

耶路撒冷要求報復

巴比倫王拿步高把我吞食毀滅，使我變成了空器皿；他彷復一條龍，併吞了我，以我的美味滿足了自己的肚腹，然後將我驅逐。
熙雍的居民說：「要對巴比倫報復我身受的凌辱! 」耶路撒冷說：「要對加色丁居民報復我的血債! 」
為此，上主這樣說：「看，我必為你辯護，報復你的冤仇，乾涸她的河川，枯竭她的泉源。
巴比倫必成為一堆瓦礫，豺狼的巢穴；令人恐怖嘲笑，無人居住。
巴比倫人像壯獅一樣，一起怒號，像母獅的幼雛一樣，一起咆哮。
在他們激昂時，我必給他們擺設盛宴，使他們酣醉昏迷，長眠不醒──上主的斷語──
我必使他們下到屠場，無異羔羊綿羊和山羊。

哀巴比倫

怎麼，舍沙客竟陷落了，全地的光榮竟遭受了劫掠﹖怎麼，連巴比倫在萬民中也變得如此悽涼﹖
海洋衝擊巴比倫，使她全被驚濤怒浪所淹沒；
她的城市盡化為荒野，乾旱淒涼之地，再沒有人居住，再沒有過客。
我必懲罰巴比倫的貝耳，由他口裏奪出他所吞滅的，萬民必不再向他湧來，因為巴比倫的城牆已倒塌。

勸慰充軍的以民

我的人民! 你們從她那裏出來，各救自己的性命脫免上主忿怒的烈火。
你們不要膽怯，不要害怕地方上流傳的謠言；因為今年傳來這謠言，明年又另有謠言；地方上常有暴亂，暴君互相傾軋。
看，時日將到，我必懲罰巴比倫的偶像；使她全國飽受恥辱，國內死傷遍地。
上天下地和其中所有的一切，必對巴比倫吶喊歡呼，因為從北方必有破壞者來向她進襲──上主的斷語──
為了以色列被剌殺的人，巴比倫也該傾覆，就如全地被刺殺的人，曾為了巴比倫而倒斃。
你們逃脫了刀劍的人! 快走，不要停留；從遠方懷念上主，思戀耶路撒冷。
我們聽到了侮辱，感到恥辱，滿面羞慚，因為外方人闖進了上主殿宇的聖所。
為此，看，時日將到──上主斷語──我必懲罰她的偶像，使她國內的人都負傷呻吟；
即使巴比倫爬上諸天，即使她盤據高處不可侵犯，我仍要派破壞者來向她進襲──上主的斷語。

巴比倫崩潰

聽從巴比倫發出的喧嚷，從加色丁地發生的絕大破壞!
是上主在毀滅巴比倫，消弭其中嘈雜的聲音；敵人洶湧而來，有如汪洋怒濤，揚聲吶喊。
果然，破壞者已來到巴比倫，她的勇士都已被擒，她的弓弩盡被折斷，因為上主是報復的天主，他必嚴厲加以報復。
我必使她的諸侯和謀士，州牧和監督以及勇士飲醉，長眠不醒──名為萬軍上主君王的斷語。
萬軍的上主這樣說：「巴比倫廣闊的城牆要被夷為平地，她高大的城門要被火焚盡：這樣百姓只有白白徒勞，萬民的辛苦，也只有付之一炬。」

耶肋米亞對巴比倫的預言

以下是瑪赫色雅的孫子，乃黎雅的兒子色辣雅同猶大王漆德克雅，在他為王第四年，同往巴比倫去時，耶肋米亞先知對他吩咐的話，那時色辣雅身為行營總督。
耶肋米亞在一本書上記錄了要降在巴比倫的一切災禍，所記錄的全是關於巴比倫的事。
耶肋米亞對色辣雅說：「你一到了巴比倫，就應設法宣讀這一切話，
然後說：上主，關於這地你親自說過，要將它消滅，使這地無人居住，成為人和走獸絕跡的荒野。
你朗誦完了這本書以後，在書上繫上一塊石頭，把書拋在幼發拉的河中，
然後說：巴比倫也要如此沉沒，再也不能由我給她招來的災禍中復興。」耶肋米亞的話至此為止。

歷史的附錄

第五十二章

全書結論猶大滅亡

漆德克雅登極時，年二十一歲，在耶路撒泠為王十一年，他的母親名叫哈慕塔耳，是里貝納人耶勒米雅的女兒。
他行了上主視為惡的事，全像約雅金所行的一樣，
因此上主對耶路撒泠和猶大大發忿怒，由自己面前將他們拋棄。以後漆德克雅背叛了巴比倫王。
漆德克雅為王九年十月十日，巴比倫王拿步高率領全軍來進攻耶路撒泠，紮營圍城，在城四周建築了壁壘，
圍攻京城，直至漆德克雅為王十一年。
是年四月九日，城中發生了嚴重的饑荒，當地人民已沒有糧食，
京城遂被攻破，加色丁人還在圍攻京城時，君王和全體士兵，黑夜出了靠近御苑的雙牆城門，逃往阿辣巴。
加色丁軍隊便追趕君王，在耶里哥曠野追上了漆德克雅。此時他的軍隊已離開他逃散了。
加色丁軍隊擒獲了君王，帶他上哈瑪特地的黎貝拉去見巴比倫王，巴比倫王即宣判了他的罪案。
巴比倫王在黎貝拉當著漆德克雅眼前殺了他的兒子，和猶大的眾首領，
然後剜了漆德克雅的眼，給他帶上鎖鏈，送往巴比倫去，直到他死，囚在監內。

聖京被焚

巴比倫王拿步高為王十九年五月十日，侍立於巴比倫王左右的衛隊長乃步匝辣當來到了耶路撒泠，
焚毀了上的殿、王宮和耶路撒泠所有的民房；凡是高大的建築都用火燒了。
跟隨衛隊長的所有加色丁軍隊，拆毀了耶路撒泠周圍的城牆；
城中剩下的人民和已投降巴比倫王的人以及剩下的工匠，隊長乃步匝辣當都擄了去，
只留下了當地一部分最窮的平民，作園丁和農民。

聖殿被劫

加色丁人又將上主殿內的銅柱，和上主殿內的銅座、銅海都打碎，把銅都運往巴比倫；
此外鍋、鏟、蠟剪、盆碟、香盤，以及行禮用的一切銅器，全都帶走；
爵杯、提爐、盆碟、鍋子、蠟台、勺子和盆盂，凡是純金純銀的，衛隊長也都拿走了。
撒羅滿王為上主殿做的兩根柱子，一個銅海和下面的十二個銅牛，及十個盆座：這些器皿的銅，重量無法估計。
至於兩根柱子，每根高十八肘；周圍是十二肘，有四指厚，中空。
每根柱子上面有銅柱頭，高五肘，柱頭四周有網子和石榴，全是銅的；另一柱子同樣也有像這樣的裝飾和石榴。
石榴有九十六個，往下懸著；網子四周共有一百個石榴。

朝臣被殺

衛隊長又擒獲了大司祭色辣雅，大司祭責法尼雅和三個門丁，
由城中還擒獲了一個管理軍隊的宦官，七個在城裏搜到的君王的親信，一個徵募當地人民的軍長的書記，和城中搜到的六十個當地平民。
衛隊長乃步匝辣當捉住他們帶到黎貝拉去見巴比倫王；
巴比倫王就在哈瑪特地的黎貝拉將他們殺了。從此，猶大人由本鄉被擄去充軍。

俘虜的數目

以下是拿步高擄去的人數：在第七年擄去的猶大人，為數是三千零二十三人。
拿步高第十八年，由耶路撒冷擄去的是八百三十二人；
拿步高第二十三年，衛隊長乃步匝辣當擄去了七百四十五名猶大人：擄去的人數共計是四千六百名。

耶苛尼雅出獄

猶大王耶苛尼雅被擄後第三十七年十二月二十五日，巴比倫王厄威耳默洛達客登極元年，大赦猶大王耶苛尼雅，放他出獄，
親切與他交談，令他坐在與他一同在巴比倫的眾王之上，
脫去他的囚衣，以後一生日日與王共進飲食。
他的生活費用，在他有生之日，直到他死，每天不斷由巴比倫王供應。

[耶肋米亞完篇]

三編 耶路撒冷毀滅前後(36-45)

耶京失陷君王被擒

四編 論及異民的神諭(46-51)

歷史的附錄

三編耶路撒冷毀滅前後(36-45)

四編論及異民的神諭(46-51)